الطبقة الوسطى

29 نوفمبر 2011 القسم : مقالات صحفية

(1) جاء الطبقة لغة: ”والطبقُ أيضاً من كل شيء: ما ساواه, وقد طابقه مطابقة وطباقاً, ووجهُ الأرض, والذي يؤكل عليه والقرنُ, أو عشرون سنةً, من الناس والجرادِ: الكثيرُ, أو الجماعة”. الطبقة اصطلاحاً: ”صنف, مرتبة, فئة ”class” والطبقة نتيجة تصنيفية لمجموع أو مجمّع على وتدل في المنطق على مجمل الأغراض المشتركة في ميزة واحدة أو عدة مزايا”. أما الوسطى لغة: الوسطُ, من كل شيْء, أعدله, (وكذلك جعلناكم أمة وسطا) ”البقرة : 134” أي: عدلاً خياراً والوسيط: المتوسط بين المتخاصمين،

الموظف.. الغني

29 نوفمبر 2011 القسم : مقالات صحفية

(1) يحلم كبار الموظفين بالغنى والثروة وهو حلم مشروع، ذلكم أن هؤلاء بناة التميز بالحياة الذي أخشى إن لم يشبعوا مادياً ومعنوياً سيصابون بالإحباط ما يؤثر سلباً في موظفيهم ومخرجاتنا الوطنية بالقطاعين العام والخاص أو أن يتعدوا ظلماً بالإفساد. لكن في المقابل يتحمل هؤلاء مسؤولية أكبر فالذي حقق نجاحاً والنجاح ملة واحدة قادر على صناعة الغنى لنفسه بالطرق المشروعة فالموظف في المراتب العليا يمكن أن يصبح غنياً باتباع خريطة الطريق. يعرّف الموظف: ”كل عمل أو منفعة

(1) سقط النظام السياسي التونسي فسقطت التجربة العلمانية الديمقراطية الرائدة في العالم العربي التي تغنّى بها الليبراليون العرب.. والسؤال هل سبب السقوط النظام الديمقراطي ذاته، أم لسبب بيئة التطبيق أم سوء الممارسة؟  (2) تعرّف الديمقراطية بأنها نظام سياسي – اجتماعي يقيم العلاقة بين أفراد المجتمع والدولة وفق مبدأ المساواة بين المواطنين ومشاركتهم الحرة في صناعة التشريعات التي تنظم حياتهم وبما يحفظ حقوقهم وحرياتهم المدنية. أما أساس هذه النظرة فيعود إلى المبدأ القائل بأن الشعب هو صاحب السيادة

في قبو المنزل وحدي ـــ وليس على رأس جبل كالعادة ـــ بانت لي هذه المرة خواطر كتبتها دون تنقيح يذكر.. وهي ما يلي: 1) الحرية تعني أنك تملك خيارات متعددة. 2) العبودية تعني أنك تملك خياراً واحداً. 3) التسامح يعني أن تقبلني كما أنا. 4) إذا شعرت بالألم فلا تضيع وقتك في الجدال حول السبب، بل اذهب فوراً إلى الطبيب القوي الأمين. 5) لا تفكر بعمق، لأنك ستتعب. 6) الحياة قصيرة جداً .. والأمل أيضاً

الإنسان الممتاز

29 نوفمبر 2011 القسم : مقالات صحفية

(1) تسكن عقلي ثلاث مدارس أستمد منها البصيرة الفكرية، وهي دعوة الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب السلفية، ومجددو النهضة العربية الإسلامية في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، ومفكرو عصر النهضة الأوروبية ومنهم الفيلسوف فريدريك نيتشه فيلسوف وشاعر ألماني (1844 م – 1900 م)، كان من أبرز مؤسسي علم النفس الحديث وكان عالم لغويات متميزاً. كتب نصوصاً وكتباً نقدية حول المبادئ الأخلاقية والنفعية والفلسفة المعاصرة، المادية والمثالية الألمانية والرومانسية الألمانية، ونيتشه له كلام نفيس

كافة الحقوق محفوظة 2011 © لموقع الدكتور يوسف الحزيم